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新時(shí)代中國(guó)調(diào)研行之文化中華·文旅新探丨古老甲骨煥發(fā)新活力

時(shí)間:2025-03-26

來源:新華網(wǎng)

       新華社鄭州3月25日電 題:古老甲骨煥發(fā)新活力

??新華社記者袁月明

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       春風(fēng)又綠洹河岸。

??從空中俯瞰外形如青銅巨鼎一般的殷墟博物館新館,門頭之上、夔龍紋間,“天邑商”三個(gè)甲骨文字熠熠生輝。

??殷墟,這座3300多年前的商代晚期都城遺址,因一系列實(shí)證中華文明起源、形成、發(fā)展的關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)而名揚(yáng)四海。其中,甲骨文是重中之重。

??這是殷墟博物館新館內(nèi)展出的甲骨。(受訪對(duì)象供圖)

??日前,36片天津博物館館藏、與商王武丁直接相關(guān)的珍貴刻辭甲骨來到殷墟博物館新館,吸引了大批參觀者前來一探究竟。

??“這是甲骨文發(fā)現(xiàn)120多年來,‘漂泊’在外的殷墟甲骨實(shí)物首次回鄉(xiāng)‘探親’辦展?!币笮娌┪镳^黨總支書記、常務(wù)副館長(zhǎng)趙清榮直言,這些甲骨實(shí)物彌補(bǔ)了一直以來殷墟博物館無王卜辭展覽的遺憾。

??從策劃專題文物展覽,到設(shè)置數(shù)字互動(dòng)裝置,再到開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,甲骨文元素在殷墟博物館新館內(nèi)隨處可見。頗具巧思的甲骨文咖啡、甲骨文面條、甲骨文“上上簽”餅干等,早已成為游客們爭(zhēng)相“打卡”的網(wǎng)紅單品。

??殷墟博物館新館推出的甲骨文咖啡(右)成為網(wǎng)紅單品。(受訪對(duì)象供圖)

??“吃進(jìn)嘴里,記在心上,這下真的是‘咬文嚼字’了。”上海游客惠心笑言。曾經(jīng)“高冷”的甲骨文,正在通過鮮活而多樣的方式,為大眾所感知、所認(rèn)可、所喜愛。

??作為迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),甲骨文蘊(yùn)藏著中華文明的基因密碼。從甲骨文、金文,到大篆、小篆,再到隸書、楷書、行書、草書,三千多年來,漢字結(jié)構(gòu)始終未變,中華文脈綿延不絕。

??作為甲骨文發(fā)現(xiàn)地,近年來,安陽(yáng)圍繞“把殷墟甲骨文打造成中華文化新地標(biāo)”不斷探索,讓甲骨文“活”起來、“用”起來、“火”起來成為各界共識(shí),古老的文字,正在走向更加廣闊的天地——

??安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室中,研究人員正訓(xùn)練AI寫甲骨字,以期通過不斷生成甲骨字形,提升AI“認(rèn)甲骨字”的能力?!霸诖髷?shù)據(jù)、機(jī)器學(xué)習(xí)、知識(shí)圖譜等先進(jìn)技術(shù)的加持下,曾經(jīng)的‘冷門絕學(xué)’早已被數(shù)字‘煥活’,進(jìn)入人工智能時(shí)代?!痹搶?shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人劉永革說。

??安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的電腦上,甲骨碎片正在自動(dòng)綴合。新華社記者 袁月明 攝

??我國(guó)首座以文字為主題的博物館中國(guó)文字博物館內(nèi),一隊(duì)隊(duì)前來研學(xué)的孩子或穿梭于展柜之間,沿著時(shí)光的長(zhǎng)河回溯,與漢字的“童年”相遇,或流連于甲骨學(xué)堂,在一筆一畫中,沉浸式感受漢字構(gòu)造之美。

??街頭巷尾間,帶有甲骨文標(biāo)識(shí)的路牌、雕塑俯拾皆是,與全城逾百座甲骨文書屋一道,構(gòu)筑起流動(dòng)的漢字文化風(fēng)景線,也將浸潤(rùn)了中國(guó)式浪漫的生活美學(xué),刻進(jìn)城市肌理。

??這是安陽(yáng)當(dāng)?shù)氐囊蛔坠俏臅荨#ㄊ茉L對(duì)象供圖)

??中小學(xué)校園里,同學(xué)們隨著音樂節(jié)拍舒展身姿:右手向上,左手向下,兩腿分開,這是甲骨文中的“走”字;身體左轉(zhuǎn),手臂前伸,雙腿微屈加提腕,這是甲骨文中的“人”字……別出心裁的“甲骨文廣播體操”,賦予了甲骨文傳承從“靜”到“動(dòng)”的躍遷。

??不久前,曾多次參與殷墟甲骨文重要發(fā)現(xiàn)的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉一曼,再次來到河南安陽(yáng)。殷墟博物館中,她親手挖出的甲骨片,正被妥善安置在“子何人哉”展廳“C位”。緊鄰的數(shù)字互動(dòng)大屏上,一片片甲骨的高精三維模型、微痕圖、內(nèi)容釋意等,正隨著游客指尖的滑動(dòng)而逐層鋪展開來。

??“甲骨文不是躺在博物館的化石,而是仍在跳動(dòng)的中華文明脈搏。”劉一曼說。